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速读:心理运作法
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发表于: 2016-07-17
三、
阅读
的常规有效运作法
(一)心理运作法
读书的心理运作,就是读书的心理结构。读书是一种心理作用
很强的活动。同样凄书,但读书的收效却大不一样。原因何在?除
了人们的智力因素和读书方法上存在差异之外,读书心理结构的优
劣之间的差异,亦是一个不容忽视的重要原因。一个人的心境、心
绪、心情、心力、心志等、直接影响着读书的选择、毅力、情趣、
目标的各个方而。只有具备“最佳读书的心理结构”,才能收到最佳
的读书效益。那么,怎样才是最佳的读书心理结构呢?一般说来,
起码应有这样几项内容:
第一,安静的心绪。人的情绪丰富多彩,变化无穷,但人的情
绪并不是虚无缥缈、不可思议的。人的情绪与人脑的活动分不开,
是客观事物作用于人脑的结果。人的情绪是既稳定又不稳定的:在
苦闷时受到鼓舞则为之振奋;在热情澎湃时受到挫折则易心灰意冷。
学习中的附难.家庭生活的术协调,恋爱婚姗的挫折,突发性的灾
难或祸事,都会使人们的情绪受到挫伤。
读书需要安静的心绪。在读书学习中,心绪要宁静平稳,不能
慌乱、烦燥和紧张。心跳应该平稳,呼吸应该均匀。心绪不平稳,
大脑的神经就不能高度集中,书的内容就不能源源不断地“走”进
你的思维中去,烦躁、慌乱或紧张,这种内也的不平衡,会导致大
脑皮层机能失调,使接受能力和
记忆
能力都大为降低,于是会出现
“刀不入”的发“木”状态。因此,我们在读书学习时,一定要
克服不安定的心理障碍。
人的消极情绪和不安宁的心绪是完全能够控制的。具有正确的
思想认识和坚强意志的人是能够控制住白己的情绪的。例如:正当
居里夫妇志同道合地在科学道路上继续探索的时候,居里在一次偶
然的交通事故中,不幸被马车的车轮轧死。这沉重的打击使居里夫
人悲痛万分,然而她战胜了内心的痛苦,继续攀登科学高峰,终于
在1911年荣获诺贝尔奖金。我国汉代著名的历史学家司马迁就是在逆境中写成了《史记》这部伟大的著作的。当代作家姚雪垠也是在
逆境之中写成长篇小说《李自成》第一部的。这样的事例不胜枚举。
第二,纯洁的心境。境者,纯洁的心境,是说阅
读者在读书前要把一切芜杂的、混乱的,繁琐的念头全部除去.使
心境如一块水晶,一池春水。这样,读书印象才会清晰,记忆才会
深刻,理解力和吸收力才会更强。如果读书时心猿意马,手拿书本,
心里却在想其他的事情,那么看了大半天,就像猪八戒吃人参果一
一食而不知其昧,是毫无收获的。因此,读书学习,需要聚精会神,
进入“忘我”之境。东汉有个教育家叫郑玄,拜师在马融的门下。
马融为了试探学生是否聚精会神读书,特意在自己讲学的座位后厕
挂一道绛纱帐,后帐排列一班歌女。郑玄认真听课,始终未曾看过
歌女一眼,一直坚持了4年,终于学成。毛泽东青年时代,为了培
养和锻炼自己聚精会神的能力,还故意到人声嘈杂的城门去读书。
第三,乐观的情绪。读书者在读书时对环境、处境应该有一种
惬意的顺向心理,而不能有厌恶的逆向心理,应该对生活充满希望。
热情和信心,对未来有所追求:一个没有理想的人,一个对什么都
无兴趣,都感到不顺心的人,是不会有心思去读书的,即使勉强自
己去读书.那不过是为了消磨时间,是不会有什么好效果的。
人是有意识和意志的高级动物,人的情绪是受其意识和意志制
约的。一般来说,人是能够独立自主地调节自己的情绪的。首先,
人的意识能够调节情绪的发生与强度,那些思想修养水平较高的人
往往比思想修养水平低的人能够更有效地调节情绪。人要以意识来
控制自己的情绪变化,使之永远保持乐观、向上、豁达的状态;其
次,语言是意识和意志的外壳,是人的情绪体验与表现的方式。通
过语言可以引起兴奋乐观的情绪或抑郁颓丧的情绪。看过电影《林
则徐》的人,可能还记得,林则徐在墙上挂有“制怒”二字的条幅。
这是用词语来控制调节情绪的例证。有的人学习时在案头,床边
写上“坚定乐观”的字样或各种用以自励的座有铭。这些对控制情
绪低落,平稳都是有益处的。最后,要善于转移自己的注意力,,凄
者在凄书时,若情绪不好,心中异常苦恼,那就应当想办法把注意力,从自己苦恼悲观的情绪上转移到乐观向上的方面去。比如,当
你遇到挫折而情绪悲观沮丧,学习读书很难平静时,你可听一听音
乐,以平复你的心境;或者想得更广远一些,也可以想一想占往今
来伟人、学者对学习和事业孜孜以求,乐观向上的业绩。这样:也
可以激励你的奋进精神。倘如此,悲观沮丧的情绪就会谈而化为鸟
有了。
第四,专一的心力。从哲学的角度l蜕,事物总有主要矛盾和矛
盾的主要方面。解决矛盾就是抓主要矛盾和矛盾的主要方面。主要
矛看抓住并解决了,其他矛盾也就不难解决了。读者在读书学习时,
学习是你的首要任务,既然要学习,那心力就是集中、专一,不能
眉毛胡子一把抓,分散心力。专~的心力,是读书中最能够获得成
效的非常重要的因素。学习者在读书时要把全部精力倾注于阅读对
象上面,加强感觉器官和思维器官的活动,造成大脑的兴奋中心。
没有专一的心力,就谈不上什么最佳心理。做任何事,都要专心致
志,只有专心,才能精力集中,只有致志,才能放矢中的。读书更
是如此。只有专心致志,才有读得进,学得透,得到知识。这是古
人提倡的为学之道。孟子说过:“学问之道无他,求其放心而已矣。”
“求其放心”,意思就是:学问之道就是唤回那失去的善良之心,杷
注意力集中在学习上。
读书要专心致志。首先一条,就是要有顽强的毅力。一个人的
意志越坚定,毅力就越顽强,注意力就越能集中和稳定。歌德说:
“把精力集中在有价值的东西上面,把一切对你没有好处和对你不
相宜的东西都抛开。”专一的心力就是这个意思。其次,要用浓厚的
读书兴趣来维持专心致志,培养自己的读书必趣,就能做到手不释卷,甚至能达到废寝忘食的“忘我境界”。再次,还要运用科学的方
法来调解,保持专心致志,在用心读书一段时间之后,就是调节一
下,稍停一会,变换一下活动方式,活动一下筋骨,作些运动,才
能消除疲劳,以便能继续专心致志地读。
第五,明确的心志。不管干什么事情,事先总要有个
明确的目标,从起步始,就坚定不移地朝着既定目标前进,这样即
使在前进的道路上遇到沟沟壑壑,也不致迷失方向。读者在读书之
前,也应当有个明确的目标。对好书,要有如饥似渴的求知欲,要
有深厚的兴趣和爱不释卷的感情、,有求知欲的阅读是主动的,反之
则是被动的;有兴趣,有感情的阅读是发光的;没有感情的阅读是
灰暗的。苏东坡说过:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦有蛙忍
不拔之志.”志者,志向,灵魂也。一个人读书学习,也总要有一个
宏大的志向,志向,既是阅读者追求的目标,也是阅读者向着目标
前进的动力,读书若无志向,势必好像掉进玻璃器皿中的无头之蝇,
只能乱飞乱撞,处处碰壁。君见过高飞碧霄的鸿鹊吗?它同啾啾
于屋檐之下的燕雀形成鲜明的对照。秦末农民起义领袖陈胜就曾自
豪地说过:“燕雀安知鸿鹊之志哉?”古人尚有如此壮志雄心,我们
今人更应有超越古人的气概,还应立志成就前人从未成就过的伟大
事业。我们的志,不是指个人对区区小利的追求,也不是指小集团
对荣华富贵的企盼,而且为在人类社会实现无限美好的共产主义的
明天。
罗曼-罗兰说:“天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才”
这话有一定道理,但还有问题的另一方面:障碍还会阻挡懦夫的脚
步。在重重障碍面前,懦夫之所以失败,人才之所以成功,就在于
人才有征服困难的意志,懦夫成了困难的俘虏。爱迪生说得好:“伟
大人物最明显的标志,就是他坚强的心志,不管环境变换到何种地
步,他的初衷与希望仍然不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以
达到期望的目的。
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